САМОС

   • Samus,

         Σάμος,

       1. н. Само или (по-турецки) Сусам Адасси, остров близ берега Лидии, отделенный проливом шириной в 7 стадий от Микальского мыса, продолжение которого проходит через остров под названием 'Άμπελος. С. имеет 600 стадий в окружности; на западной стороне он защищен страшными утесами, на северо-западе имеет естественную гавань, на юго-западе верфь, которая некогда была защищена каменной стеной. На этом острове в древности не было хороших вин, как можно было бы ожидать, судя по названиям тамошних гор, но вообще он был богат прекраснейшими изделиями, особенно славились на С. гончарные изделия и так называемые самосские камни, служившие для полировки. Главной богиней была там Гера, в честь которой праздновались. 'Ήραια и Τόνεια, и храм, который еще во времена римлян считался священным. Cic. Verr. 2, 1, 19. Город С. был единственным значительным пунктом на острове. Расположенный на южном берегу, он был защищен стенами и крепостью Астиналеей и славился великолепными постройками в гавани и многочисленными пышными храмами. Сперва здесь жили лелеги под начальством потомков Анкея, потом ионийцы под предводительством эпидаврийца Прокла заняли остров, который между ионийскими городами первый достиг значительной степени процветания мореходством, торговлей и промыслами. Hdt. 4, 152. Самосцы первые ок. 704 г. до Р. X. построили триеры. Thuc. 1, 13. После убиения тирана Дометела геоморы управляли под персидским владычеством, но в раздоре с демом, пока Поликрат ок. 500 г. до Р. X. не сделался тираном, распространив свою власть на Циклады. Немного спустя после его смерти остров, жестоко опустошенный, был передан Дарием Гистаспом его брату Силосону, который управлял им под персидским владычеством. Hdt. 3, 129 слл. Самосцы участвовали в восстании ионийцев, но в сражении при маленьком острове Ладе (против Милета) они перешли на сторону врагов, склоненные к этому Эаком (Αι̉άκης), сыном Силосона; многие же покинули остров. Hdt. 6, 8. Нет сомнения, что именно они в греко-персидские войны в 479 г. до Р. X. призвали греческий флот к малоазиатским берегам для борьбы с персами. Her. 8, 132. 9, 91. Как союзники афинян самосцы удерживали свою независимость; но когда в их споре с Милетом из-за города Приены афиняне начальнически вмешались в это дело, самосцы в 441 г. до Р. X. подняли знамя свободы и, сражаясь храбро под предводительством философа Мелисса, одержали даже победу на море; однако после девятимесячной осады город должен был уступить превосходству силы и таланта Перикла, бывшего тогда полководцем, и зависимость острова была в значительной степени усилена, особенно посредством раздачи полей афинским гражданам. Thuc. 1, 115. Plut. Per. 26. Однако геоморы все еще удерживали свое могущество, пока их попытка ввести олигархию (414 г. до Р. X.) не повлекла за собой окончательного удаления их от участия в управлении островом и полного господства дема. Thuc. 8, 21. 73. Вскоре после завоевания Афин Лизандр покорил и С. (Хеn. Hell. 2, 3, 6), изгнал афинских жителей и образовал новый состав граждан из олигархических беглецов. Plut. Lys. 14. Позднее, в 365 г. до Р. X., С. был вынужден присоединиться к афинскому морскому союзу; однако афиняне вскоре стали выказывать свою гегемонию, клерухи снова возвратились, но после ламийской войны должны были оставить остров, который был передан ионийцам, но затем опять Полисперхоном присужден афинянам. Вследствие войны с Митридатом и с морскими разбойниками остров пришел в большой упадок, его главный город стал незначительным городишком, но еще долго, хотя только по имени, удерживал свою свободу. Остров С. имел значительное влияние на развитие эллинского искусства и наук: Рэк и Феодор основали там школу литейщиков и лепщиков, циклический поэт Теофил, философ Пифагор, эпический поэт Херил родились там, Анакреонт жил там при дворе Поликрата. ср. Panofka, res Samiorum (1822);

       2. город в Трифилии, см. Macistus, Макист.