Пытки

   • Βασανιστής.

         В Афинах применялась к рабам пытка, как средство для добычи показаний, не только в том случае, когда они сами обвинялись в каком-либо преступлении, но и тогда, когда предполагалось, что они могли показать против кого-либо другого. Без пытки нельзя было обойтись, т. к. рабы, по аттическому праву, не могли выступать в качестве свидетелей. При этом делалось обыкновенно так, что или предлагали на пытку собственных рабов, или приглашали противника отдать (παραδου̃ναι) на пытку принадлежащих ему рабов; такой вызов назывался πρόκλησις (προκαλει̃σθαι). Между обеими тяжущимися сторонами заключались тогда условия формальным контрактом, который тоже назывался πρόκλησις. Люди, которые руководили пыткой и оценивали причиненные ею рабам повреждения, назывались βασανισταί. Б. записывали показания рабов, чтобы представить их в суд как доказательства; или же дело оканчивалось без дальнейшего судебного производства и в этом случае Б. решал дело в качестве третейского судьи (διατητής), разумеется основываясь на показаниях рабов. Иногда пытка поручалась общественным рабам, содержимым нарочно для этой цели. Гражданин мог быть подвергнут пытке не иначе как на основании особенного народного решения. Isocr. trapez. 15. Demosch. Pantaen. 40.